Kant II

Estudio introductorio de Maximiliano Hernández
Editorial
Incluye las obras: Contestación a la pregunta: ¿Qué es la ilustración? Idea para una historia universal en clave cosmopolita Fundamentación para una metafísica de las costumbres Probable inicio de la historia humana Crítica de la razón práctica Crítica del juicio En torno al tópico: "Eso vale para la teoría pero no sirve de nada en la práctica" Sobre un presunto derecho de mentir por filantropía La Crítica de la razón práctica (ética) y la Crítica del juicio (estética) completan el tríptico iniciado con la de la razón pura (conocimiento), y fundan una nueva era en el pensamiento occidental. Inmanuel Kant (Königsberg, 1724-1804), el pensador discreto y austero que dio un vuelco a la filosofía (el célebre "giro copernicano"), fundamentó de nuevo buena parte del sistema conceptual en Occidente....Leer más
Incluye las obras: Contestación a la pregunta: ¿Qué es la ilustración? Idea para una historia universal en clave cosmopolita Fundamentación para una metafísica de las costumbres Probable inicio de la historia humana Crítica de la razón práctica Crítica del juicio En torno al tópico: "Eso vale para la teoría pero no sirve de nada en la práctica" Sobre un presunto derecho de mentir por filantropía La Crítica de la razón práctica (ética) y la Crítica del juicio (estética) completan el tríptico iniciado con la de la razón pura (conocimiento), y fundan una nueva era en el pensamiento occidental. Inmanuel Kant (Königsberg, 1724-1804), el pensador discreto y austero que dio un vuelco a la filosofía (el célebre "giro copernicano"), fundamentó de nuevo buena parte del sistema conceptual en Occidente. Superador tanto de los excesos del racionalismo europeo (el "sueño dogmático") como de las limitaciones del empirismo británico, creó el idealismo transcendental y fue un incansable defensor de los ideales de la Ilustración: el valor de atreverse a conocer por cuenta propia, de ampliar el ámbito de la libertad y de construir una sociedad más justa desde la autonomía y la responsabilidad individuales. En su análisis de conceptos y sistemas, Kant instauró la "crítica" de la razón para establecer sus límites: ¿Hasta dónde puedo llegar en mis razonamientos? ¿Dónde acaba lo quimérico y comienza lo real? Recurriendo a la crítica, el ser humano podrá responder a las grandes preguntas: ¿Qué puedo saber? ¿Qué me cabe esperar? ¿Qué debo hacer? Este segundo volumen dedicado a Immanuel Kant contiene varias obras: las dos críticas que complementan y culminan la de la razón pura, Crítica de la razón práctica (en la dimensión ética) y Crítica del juicio (dedicado a la estética), y varios opúsculos y obras de temática específica en los que Kant trata diversos aspectos relacionados con su pensamiento: Contestación a la pregunta: ¿Qué es la Ilustración?, Idea para una historia universal en clave cosmopolita, Fundamentación para una metafísica de las costumbres, Probable inicio de la historia humana y Hacia la paz perpetua, entre otros escritos. Estudio introductorio de Maximiliano Hernández Marcos, Profesor Titular de Filosofía en la Universidad de Salamanca. Se ha especializado en la filosofía de Kant, la Ilustración alemana y el iusnaturalismo germánico del siglo VIII. Entre sus publicaciones destaca La "Crítica de la razón pura" como proceso civil. Leer menos
Título
Kant II
ISBN
9788424908805
Precio
$1,274.00
Immanuel Kant nació en 1724 en Königsberg , capital de Prusia, en ese momento, hoy la ciudad de Kaliningrado en el enclave ruso de Kaliningrado . Era el cuarto de nueve hermanos (cuatro de ellos llegaron a la edad adulta ) . Bautizado 'Emanuel ' , cambió su nombre a ' Immanuel ' después de aprender hebreo. En toda su vida , nunca viajó más de diez millas de Königsberg ....Leer más
Immanuel Kant nació en 1724 en Königsberg , capital de Prusia, en ese momento, hoy la ciudad de Kaliningrado en el enclave ruso de Kaliningrado . Era el cuarto de nueve hermanos (cuatro de ellos llegaron a la edad adulta ) . Bautizado 'Emanuel ' , cambió su nombre a ' Immanuel ' después de aprender hebreo. En toda su vida , nunca viajó más de diez millas de Königsberg . Su padre , Johann Georg Kant (1682-1746) , fue un Harnessmaker alemán de Memel , en la ciudad más nororiental del tiempo de Prusia (ahora Klaipeda, Lituania). Su madre, Anna Regina Reuter (1697-1737) , nació en Nuremberg. El abuelo paterno de Kant había emigrado de Escocia a Prusia Oriental , y su padre aún escrito su apellido "No puedo " . En su juventud , Kant era un sólido , aunque poco espectacular , estudiante . Se crió en un hogar pietista que destacó la intensa devoción religiosa , la humildad personal y una interpretación literal de la Biblia. Kant recibió una educación severa - estricta , punitiva y disciplinaria - que la enseñanza de latín y religiosa preferida sobre las matemáticas y la ciencia. A pesar de haber sido criado en un hogar religioso y que se mantiene la creencia en Dios , se mostró escéptico de la religión en la vida adulta y era agnóstico , aunque sería más preciso que le llame un deísta . Los mitos comunes sobre los gestos personales de Kant se enumeran , explican y refutan en la introducción de Goldthwait a su traducción de las observaciones sobre el sentimiento de lo bello y lo sublime . Se sostiene a menudo que Kant vivió una vida muy estricta y previsible , lo que lleva a la historia a menudo repetida de que los vecinos podrían fijar sus relojes por sus paseos diarios . Nunca se casó , pero no parece carecer de una vida social gratificante - que era un profesor popular y un autor de éxito moderado , incluso antes de iniciar sus principales obras filosóficas. Leer menos

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